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淮水支流--灌河的博客

我的最爱是去观音山,看贫瘦的映山红,感受孤兰芬芳..寻找我出生、死亡的原因

 
 
 

日志

 
 

良卿法师  

2013-02-20 22:46:19|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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良卿法师(公元1896~1966年) ,临济正宗派法师。俗名戚金锐,法名永贯,字良卿,河南省偃师县人。公元一八九六年(清光绪十二年)出生。幼年家贫,断续的读了几年私塾,稍长以即打零工为生。光绪三十一年(一九一六年),时年二十岁,投入河南宜阳县灵山寺,依印川老和尚落发出家。一九一九年(民国八年)在本寺受具足戒,戒师是心空老和尚。圆戒后一直在本寺担任职事,循序升至监院。在他任当家师期间,力图振作,修缮寺院,整理寺规,常住增加至五十余人。后来印川老和尚退居后,由良卿任灵山寺住持。是我国著名的佛教殉教者。
编辑本段生平
一九三一年,
上海留云寺方丈德浩老和尚,受请出任洛阳白马寺住持,良卿应德浩老和尚之邀,到白马寺担任西堂,后转后堂,继而升任监院。历时十余年,到抗日胜利后回到灵山寺。一九四八年,良卿法师出门参访游化,先到镇江金山寺挂褡,后又到浙江普陀山潜修。一九五○年前后,良卿游化到陕西,于终南山南五台结茅潜修。一九五三年,受请到陕西扶风县,出任法门寺住持。当时该寺僧侣有澄观、慧明、常慧、心如等人。良卿和尚在法门寺表现出色,兴修寺院,广结善缘,寺院日渐兴旺。
一九六六年夏天,文化大革命爆发,红卫兵多次光顾,将法门寺破坏一空。一九六七年七月十二日,一群红卫兵又到了法门寺,要挖掘破坏镇寺之宝-佛指真身
舍利塔的地宫。良卿和尚多方劝阻无效,为了表达护寺决心,他在庭院中堆积柴草,置身于柴草之上,声称:“你们谁要挖掘地宫,破坏佛指舍利,得先把我烧了。”挖掘的人不理会他的呼喊,继续挖掘,良卿和尚见阻止无效,他自己点燃柴草,端坐于柴堆之上,引火自焚。一时之间熊熊大火燃起,烈焰冲天,挖掘地宫的红卫兵都吓坏了,他们丢下手中锄镐工具作鸟兽散,而熊熊烈焰上的老和尚却已成为焦灰。良卿老和尚举火自焚,牺牲了自己的性命,但法门寺的地宫未被挖开,佛指舍利得以保全。良卿老和尚自焚之日,高龄七十一岁。
身后事迹
良卿法师自焚圆寂后,他的遗骨被弟子张政华居士(绍祥)收集并送至贤山寺交静一装藏,再由白龙村吴七老居士转送至长安终南山上天池寺安葬。一九八一年八月,因连月霉雨,法门寺的大圣真身宝塔倒塌。一九八七年四月,陕西省考古工作队到了法门寺,对塔下的地宫进行发掘,发掘出的佛指舍利及宝物,成立了法门寺博物馆。一九九七年七月十二日,是良卿法师引火自焚的三十周年,法门寺为他建造的纪念塔是日揭幕,以此纪念老法师保护地宫之功。

批注:人的一生坎坷不平,很少有人能独善其身,需要一定定力巧妙度过此生,希望我能从良卿老和尚身上感悟活着的真谛,口口声声向佛,想起妻子嫁给我时的勇气及多年来为我所付出,我却为了生活琐屑喋喋不休,这不是自私么,我工作是为了自己吧,到底有多少为了她呢?阿弥陀佛,阿弥陀佛...


2013-2-23  5:15离开金华,24日6:00到达潢川,去为芳丽道歉,即便遇见任何事情,保持沉默,即便大打出手,也是要忍受的,生活就是这样...其实对于家庭而言,什么都不是很重要的,因为工作是可以随便换的,家庭就不一样的。
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